ALGUNAS FRASES OBVIAS

Antonio B. Rosa Ressini.

 

1. No hay palabra mal dicha, sino mal interpretada.

Y si el ministro Quintana considera que el macaco mayor es Chávez, y que el macaco menor es Evo Morales, será lo que él piensa. Eso seguramente estará en su morbo. Libre interpretación y libertad de pensamiento. Democracia pura.

Por último: Quintana es (era) militar. Y a nadie le molesta que a los militares (ex militares) se les diga gorilas. Entonces, ¿por qué la bronca?

2. Para el gobierno, “movimiento social” es un conglomerado de indios. Si ese conglomerado no es de indios, es una reunión de oligarcas.

3. Consecuentemente: insurrección popular para el gobierno, es la acción violenta o no violenta de los indios.

Si para el gobierno es así, ¿qué es la acción violenta o no violenta de sectores sociales que no son indios, pero que expresan mayorías? ¿Oligarcas mayoritarios? ¡Adivina adivinador!

4. Por ejemplo: una feroz poblada de los habitantes de El Alto, con delitos que se deben contar con más de diez dedos de la mano, es virtualmente aplaudida por el gobierno, y la policía y las fuerzas armadas, bien gracias.

Un probable estado de corrupción en una entidad de Santa Cruz (la UADASC), que debería investigarse por canales regulares (Contraloría), requiere de movilizar pacos y milicos de otras partes del país, para que hagan una toma como si estuviéramos en guerra (cara pintadas incluidos) y repriman sin temor a encontrar a amigos y parientes entre los reprimidos.

¿Hay simetría en las acciones del gobierno? ¿Verdad que no?

5. Conclusión de lo anterior: los indios tienen derecho de delinquir y reciben el aplauso del gobierno. ¿No es racismo?

6. La rupestre intervención del aeropuerto de Viru Viru, donde el blanco no son indios, se trata de justificar bajo la argucia de que hay corrupción. ¿No es racismo?

7. ¿De qué racismo se queja Quintana, por efecto del discurso del Prefecto Costas?

8. ¿No habrá gente pensante en el MAS que acceda a los ámbitos del poder supremo, que le haga ver a Morales que lo que hace es simplemente chapucerías, que lo que logran es hacerle perder legitimidad y su ya rancio 54% de apoyo popular?

9. Si Quintana dice que “sea quien sea, la figura del Presidente de cualquier República debe respetarse”, ¿por qué el gobierno que él representa no le reclamó a Chávez cuando se refirió a Bush como “el demonio”?

10. El gobierno de Evo Morales se parece cada vez más al de Siles Zuazo: hay un entorno tradicionalmente ya denominado “palaciego”, que toma decisiones por cuenta de él, pero además a plena complacencia suya.

¿Tan poderoso será ese grupo de los García Linera, los Quintana, los Arce (multiplicado por 2), los Contreras y otros, que no se avizora pizca de por lo menos crítica a las insensateces que hacen?

Primero fue Rospigliosi, después Sánchez Berzaín y ahora esta pandilla capitaneada por García Linera.

11. ¿Por qué los “movimientos sociales” del gobierno no están en la negociación de la vicepresidencia? ¿Por qué en vez de los “movimientos sociales” del gobierno están los partidos políticos que el propio gobierno había desahuciado y sentenciado a muerte?

¿Por qué k’aras y no t’aras? ¿Racismo de los “odiadores” del racismo?

12. ¿Por qué el presidente Morales no le responde a Manfred Reyes Villa? ¿Será tan difícil hacerlo?

13. ¿Por qué Quintana atacó la parte del discurso de Rubén Costas que habla del “macaco mayor”, y no la parte en que el Prefecto indica que es el único Comandante de este Departamento?

Estratégicamente, ¿qué era más importante?

¿Le estará dando la razón?

14. ¿Alguien conoce la historia del “Sambo Salvito”? ¿No les sugiere alguna idea?

Si no la conocen, léanla y saquen conclusiones.

Bajo una moral estrambótica, la enseñanza del “Sambo Salvito” podría resumirse en el refrán “Cría cuervos y te sacarán los ojos”.